天壇大佛開光剪綵盛況（右邊尖頂為法華塔）
1930年，寶蓮寺的紀修老和尚退居，推舉屯門如是住的筏可和尚繼任。筏公感念昔日與紀公的一番因緣，慨然允諾，盡心經營。除了興修殿閣，又訂定每年法會行事，道風日漸遠播。
1934年，筏公開講《法華經》，其時搜得經本七卷。當經會圓滿後，特於寺前木魚峰修建經塔一座，珍藏該套《法華經》本，紀念因緣，亦供善信隨喜參禮。相傳某夜，該塔發出金光，璀璨莊嚴，常住目睹，皆驚嘆不可思議。筏公亦暗自思索：此峰靈氣郁秀，千佛護持，來日必定花開見佛，永鎮山門。
時至六十年代，寶蓮寺的法師經常出席國際佛教會議，曾參訪東亞各國，親身目睹各地的大型佛像，無比莊嚴，甚為嚮往，由此引發建造大佛的構想。其時，又從古代皇帝在北京天壇祭天的禮儀中得到啟發，意欲仿照天壇基座模式建造大佛，名為天壇大佛，供善信市民朝禮瞻仰。
1970年，寶蓮寺新殿落成開光，關祖堯爵士在典禮致辭時透露：「寶蓮寺將在寺前興建天壇大佛一尊，將與日本之鎌倉大佛、台灣之彰化大佛，在遠東上鼎足而三，誠為舉世佳話。」但因大佛工程牽涉極廣，仍在研議階段。兩年後，寺方藉着港督麥理浩訪問寶蓮寺的機會，表達了籌建大佛的願望。未幾，即獲政經工商各界支持，而港府亦以最低地價，將木魚峰地土售予寺方，為大佛工程邁出最重要的一步。
寺方隨即向政府部門申請工程批文，同時着手設計圖則和施工方案。最初，本以鋼筋水泥建造佛身，但八易草稿仍無法解決施工的阻難，於是又重新規劃，擾攘十二年，最終落實以青銅片建造。由於工程費用龐大，寺院獨力難支，幸賴社會各界襄助，文教界和演藝人士亦各隨願力，組辦「海會雲來集藝演」、「名廚齋宴」和「名家書畫展」等活動，既籌措經費，同時向市民宣揚建造大佛的意義。經過無數的難關，天壇大佛於1993年12月29日正式落成開光。
撫今追昔，籌建大佛歷時二十五載，是世上首個利用現代科技方法營造的「科技大佛」，集古今宗教、科技、藝術精髓的結晶，當中投入的精神和資源，難以估量。大佛雖由佛教人士發起，卻是社會萬眾一心的成果，自落成以來，既是本港的重要地標，更是社會祥和安定的標誌。適值天壇大佛落成二十周年，特以此文紀念。