筏可和尚為凌雲寺新殿開幕的題字
深信歷史文化與佛教義理，皆可展拓人生的深度和修養。歷史學博士，香港史學會總監，專注近現代史及本地佛教史研究。「福地羨凌雲，此山中有禪院多間，羣推首剎；洞天施法雨，遠門內無塵緣半點，獨現曇花」這首撰於1925年的對聯，點出了凌雲寺在香港佛教史的獨特地位。
凌雲寺位於元朗觀音山腰，屬錦田鄧族產業。它的創立源自一段鄉族孝悌事蹟：明朝宣德時，鄧氏祖先洪贄公受姻親連累得罪，被朝廷流放。兄長洪儀公代弟充軍，滿期後流落江南，客死異鄉。妻子黃氏帶同幼子和丈夫遺骨返回錦田，未幾幼子病故，族人有感母親賢德，接連遭遇巨變，於是建立凌雲靜室，供她禮佛安養餘生。
清代中期，先有滌塵法師來港，化緣重修，轉靜室為佛寺。至光緒年間荒廢，由鄉民鄧伯球收回作別墅。
民初時期，有黃慧清居士發心重興凌雲寺，延請羅浮山妙參法師打理。1913年，法師抵港，先勸服鄧伯球捐出靜室，接着募款修葺，頗有法緣。同時又於中環士丹頓街設立延祥分院，因經常滿座，於是決心開創十方叢林。經過多年籌備，凌雲寺於1918年重修落成，殿閣規制，一應俱全。翌年，妙參法師依照南京寶華山規制，登壇傳戒，是本港首次的傳戒法會，意義深遠。其後，青山禪院的復興，和大茅蓬開闢為寶蓮禪寺等，妙參法師出力亦多，功不可沒。
凌雲寺復興以來，朝暮課誦，跑香坐禪，福慧同修。雖然地處偏遠，但講席常開，在當時也起到弘法效用。1933年，妙參法師響應國內佛教復興運動，並有感「港地女眾信佛者極多，尤盛於他處，而尼眾叢林獨付闕如」，於是在寺旁開辦「凌雲佛學研究社」，以學院形式修納女眾研習佛學，開創先河。課程方面，特別禮請鎮盦法師來港任教，以三年為期，首屆收生二十人，共辦兩屆。1938年，第二屆課程接近圓滿，乃出版《凌雲佛學研究社五周年紀念刊》，除記載學員課業事情，亦介紹寺宇的沿革、復興和人物事略，是了解佛教發展的重要資料。可惜因緣聚散，學院也於該年停辦，《紀念刊》更見珍貴。
二戰以後，市區佛學社團和佛法事業日趨興盛，凌雲寺偏處郊外，平日人迹杳杳，風霜雨侵，殿宇漸見破舊。約十年前，凌雲寺發起重修，至2006年落成開光。新殿閣的建築設計，利用先進物料翻新之餘，也巧妙地保存舊有風味，古味盎然，頗能顯現佛門清幽自在的風格。