《阿凡達．火與燼》電影海報
《阿凡達》電影系列第一集死亡的奸角上校，第二集敘述他的記憶被錄入成為電腦資料，下載到培植出來的阿凡達（外星人軀殼）內，讓他以新的身分復活。第三集〈火與燼〉中，他再度登場，聯同人類殘殺外星生物。
主角傑克被上校活捉時，對後者說真正的上校已死，現在盛載着上校記憶的他其實是自由的，應該張開眼睛欣賞那世界的奧妙。
凡夫的「心」純屬許許多多精神作用的連續活動，物質軀體也時刻在變化，無論何時均不會保持着同一個心或身，所以佛法開示「無我」，即實有的主體不存在。在一生中尚且如此，何況輪迴轉世前後，身心差異更明顯。業力、習氣也是剎那生滅、此起彼伏、念念相繼，乘着精神和物質的串流而接續。這一切都像河流或燭光，只是連串的水滴和火焰，看似一個整體，但其實每一剎那、每一方寸的水和火都是不同的。
雖然某些人因為特殊因緣，保留了若干前生記憶，但正如上校的記憶數據被轉移至新的軀殼般，第二集電影裏作為阿凡達的他，親口說自己與上校不是同一人。記憶本身就不等同「我」，何況幾經轉變，前後並非同一個主體。
若記憶就是「我」，大家便不會說「我的記憶」，這句話顯示了「我」與記憶是不同的。然而，沒有記憶，還有什麼「我」呢？許多失智症患者的家人，均覺得患者與以前判若兩人，甚至失去了人格，但又不能完全否定患者的存在──「我」純屬人們綜合不同時空出現過的生理、心理支分，加以概念整理而成的錯覺。深入觀察，既找不到準確的實我，亦不能否定有些東西，故佛法說顯現而無自性，即有現象而沒有與之相同的實體。
所謂空性，指自性空（本質不實在），並非連現象都否定，不是說什麼都沒有。凡夫的弊病，正是誤解現象（包括自我）皆有相應的實質，繼而生起貪嗔、喜惡、苦樂、破立、取捨。
前生記憶本來無關現在的「我」，但人總會受感覺影響，阿凡達上校也逐漸把自己當作已死的人類上校，去找傑克報仇、找兒子補償父愛。現實中，人們常被前生習氣驅使行事（多數是做惡業），甚至刻意尋覓前世的因緣，反而製造更多麻煩和痛苦。我們與上校一樣作繭自縛、庸人自擾，那些執着其實沒有什麼意義或利益。放下宿生恩怨，洗刷累世習氣（改過遷善），則能得享自在安樂。
傑克說的「自由」，更接近佛法的「自在」，即擺脫煩惱主宰、不受現象束縛。