「輔導員，今天是我太太離世的第三百六十天，早上我先去她的墓前拜祭，再到中心見你。我在她的墳前對她說，雖然她離開了已經一年，但我仍然很愛她、很掛念她。經歷了一年的光景，在她墳前的相片仍然鮮明奪目，是她生前最喜歡、笑得最美的一張相片。我把這張相片複製了一張掛在客廳，早上上班時對她打招呼、下班之後又對着那張相片打招呼，彷彿她仍然與我一起生活。」鄭先生強忍着淚水說。
「自從她離開後，每天晚飯，我仍習慣在飯桌上放着她常用的碗筷，想像她和我一起『撐枱腳』；睡前，我也把她穿過的衣服，放在她平常躺着的位置。朋友們都說我憶妻成狂，建議我去看精神科醫生，唯有對着輔導員你，我才敢與你分享，和我見了幾次面，你覺得我有問題嗎？」鄭先生疑惑地問。一般來說，人在經歷哀傷時，會反覆經歷不同的階段，而這個哀傷的階段，會持續一年，甚至數年不等，對於與愛妻相愛四十年的鄭先生來說，他對太太的憶念持續一年，是可以理解的，而且當鄭先生回到家看到家具擺設，也難免會勾起他與太太的回憶。在太太剛剛離開頭半年，鄭先生說他整天以淚洗面，在工作中憶起愛妻，亦會哭得死去活來，影響工作表現，亦無動力外出。他形容自己活像行屍走肉，沒有靈魂，不斷埋怨上天殘忍地帶走他太太，讓他獨自面對餘生，他亦想過輕生，沒有太太，他的人生已不完整，亦沒有意義。
面談幾次後，佛法開始讓鄭先生慢慢接受太太的死亡，得知他太太因患癌病離世，在生命倒數時刻，鄭先生陪伴在側。在病床上，病重的太太雖然已經氣若游絲，但仍在他耳邊細聲叮嚀。鄭先生如數家珍地數着他太太的囑咐：「我走後不要太傷心、要保重身體、要學習照顧自己、要改善自己的脾氣、不要太硬頸、不要太上心工作……」說着說着，鄭先生突然「吱」一聲的笑，搖了搖頭說：「她真的很長氣，她不只是我的太太，更像是我的老師，我的人生和性格，也因為她而改變了不少，我是真心感謝她的！」
這個時候，輔導員把握機會追問鄭先生：「凡走過的，必留下痕跡。太太離開了你一年，雖然她不在你身邊，但她在你生命，留下什麼痕跡呢？」鄭先生聽後，豁然開朗地說：「對，雖然她已不在，但她的叮嚀，改變了我的生活習慣，我答應了她要好好生活下去，每年都要在她墳前送上最美的花，我也差點忘記了！」鄭先生接着舉了幾個例子，當他在工作中被激怒的時候，腦海也閃過太太的囑咐，提醒他不要動怒，照顧身體。我邀請鄭先生回家以後，把他與太太的經歷寫下，好好整理，就算太太不在他身邊，也可以憑藉她的叮嚀及提醒，在他的餘生歷久常新。
輔導員如是觀
在輔導的過程中，不少經歷家人離世的朋友，也像鄭先生一樣，認為親人離世之後，就永遠失去了對方，亦會埋怨上天，帶走自己生命中最寶貴的人物。無疑，「愛別離」是佛陀所說的人生八苦之中其中一苦，失去摰愛，要道別的確不甚容易。然而，雖然親人的肉體已不在身邊，對方的叮囑及對自己的影響，卻會留在你的心裏歷久常新，成為自己人生寶貴的一課，甚至成為自己生命裏的老師。在輔導的過程中，我們也會建議求助者把對親人的思念化為積極的行動，例如為對方茹素、祈願、誦經，相信為對方所做的善行心念，也能持續成為對方的祝福。人與人之間的相連，其實是超越時間空間，不論對方未來身在何方，亦能因心意的互通，會帶來彼此的幸福和平安。