一直以來,都是人類把動物關進籠子,而今年春節,動物卻「成功」地把十幾億人關進了「籠子」。危急時刻,鍾南山院士再次發聲:這次新冠肺炎發源地,來自武漢的某海鮮市場。其後,中國國家疾控中心對外正式宣布:此次病毒來源於野生動物。事實上,近年來大規模傳染病的背後,都有着同樣的四個字──「野生動物」。為了一口「野味」,直接導致病從口入;一隻小小的野生動物,引發了人類有史以來規模最大的封城,並迅速演變為一場全球的風暴和危機。面對來勢洶洶的「新型冠狀病毒」,我們該如何面對疫情?如何消除心中的陰霾?本文試圖從邪見、自大與無知等思維上的病毒中,尋找「新型冠狀病毒」形成之因及化解之道。
1.邪見─濫食野生動物成風之因
記得小時候,每逢考試,母親便會給我燉兩個雞蛋補充營養,期盼考試時精力充沛,考出好成績。從那時開始,我就有一個概念..雞蛋有營養。出家後,師父對我的要求很嚴格,雞蛋被列在禁食的清單上。起初我覺得是一大 「損失」,但一次偶然的機會,我參觀了現代化養雞場,親眼看到飼養的雞,都被圈養在空間極小的籠子裏,平時根本沒有活動的餘地,只有頭可以活動,不時伸到籠子外吃食。長期生長在這種狹小、擁擠的小籠中,有的雞雙腳逐漸退化,有的站不穩,有的癱瘓了......十分可憐。我悄悄的問一位工作人員,這兒的雞受到如此的「虐待」,還生得出蛋來嗎?答案讓我震驚..這些雞因為注射了一種特殊的藥物,不但能生蛋,而且雞蛋生產量比自由放養的還要多。小時候,我家的雞是自由放養的,而且受到很好的照顧(否則便不產蛋),所產的蛋自然會有營養;而眼前的這些雞,僅僅是生蛋的工具,更需借助藥物,才能正常生蛋,吃這樣的蛋,能有營養嗎?對健康能有益嗎?
我相信,有以上類似疑問的人為數不少,逐漸形成了一種先入為主的思維..野生的動物和深海的魚,與在良好自然生態環境下生長的綠色食品一樣,是健康食品,能給人們帶來蓬勃的生命力。這種把「食野生動物」與「人類健康」混為一談的邪見,形成不正確的思維模式和怪異的行為,造成捕殺、濫食野生動物成風,進而導致走私販賣野生動物等違法犯罪案件不斷增加,使一些本來還沒有達到瀕危境地的野生動物,也到了瀕臨滅絕的邊沿。
早在四百年前,明代醫學家李時珍(1518-1593)在《本草綱目》中明確警告世人,「食野生動物」不但對人類的健康無益,反而有害,容易染上疾病：
(1) 鳥類:「諸鳥有毒」,「凡鳥自死目不閉,自死足不伸,白鳥玄首,玄鳥白首,三足、四距、六指、四翼,異形異色,皆不可食,食之殺人」。「孔雀,肉性味鹹、涼,有小毒,人食其肉者,食後服藥必無效」;「啄木鳥,因食百蟲,肉有毒,不可食」。
(2) 水禽類..「鴻鵝,肉性味鹹,平,有小毒,食之腹脹腹瀉」;「鳧(俗稱野鴨),性味甘、涼,身體虛弱者不宜食;蟲類:「蝸牛,性味鹹、寒,有小毒,肉不可食,食之捲縮抽筋」。
(3) 獸類..「豪豬(箭豬),肉性味甘,大寒,有毒不可食,否則傷頭傷身」;「助鼠(黃鼠狼),肉性味甘、臭、溫,有小毒,心、肝有臭味」;「熊,肉性味甘、平,雖無毒,但有痛疾者不可食」;「水獺,肉性味甘、寒,雖無毒,但食之引起血熱,消男子陽氣」。
(4) 鱗蟲類..「鱗鯉(穿山甲),性味鹹、寒,有毒,其肉甘、澀,味酸,食後慢性腹瀉,繼而驚風狂熱」;「蛇肉味性甘、澀,有毒;蛇頭毒人至死,不宜鮮品煮食,藥用也要經過去毒」;「能鱉(又名三足鱉),肉性味大寒,有毒,食之殺」。
由此可見,去除邪知邪見,戒除心中一念之貪心、好奇心,禁食野生動物,可從源頭上根除新冠肺炎產生之因。
2.自大─濫殺野生動物之因
人本是動物大家庭的一員,正如《尚書•泰誓上》云:「惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。」也就是 ,天地生成萬物,所以天地是萬物的父母;人主宰萬物,所以人類是萬物中的靈物。人之所以能成為萬物之靈,除了智力高於其他動物之外,人尚可經過教育,增加知識,提高品格,發揮創造力,達到與超越萬物的地步。
人類在茹毛飲血的年代,由於生產力低下,不得不食用野生動物以求生存。而今,不少人倚仗發達的高科技和先進的武器,以萬物之靈自居,在動物面前保持着高高在上的優越感,為了滿足一己私欲,一飽口福,或者為了暴利鋌而走險,非法濫捕、濫殺珍貴瀕危的野生動物,這不僅給野生動物帶來滅頂之災,也給人類自己的生存帶來隱患。
研究結果表明,人類歷史上最嚴重的瘟疫,都與野生動物有關係。在古代,瘟疫大多由老鼠傳播到人;到了現代,病毒宿主變成人們食用的野生動物(如蝙蝠、果子狸等)。以2003年的SARS為例,科學家最終在雲南的蝙蝠身上發現了SARS病毒,確定病毒宿主即是蝙蝠。但SARS卻是在廣東首先爆發,原因是蝙蝠將病毒傳染給了果子狸,受感染的果子狸被販賣到了廣東;病毒繼續在市場中的果子狸中傳播、變異,最後產生了一個傳播性極強的病毒,感染給了人類。2019年以來,除了新型冠狀病毒在全球各地傳播,美國亦爆發了四十年來最致命的流感,超過一萬人死亡,一千九百萬人感染,嚴重威脅人類的生存。
野生動物與人類歷史上最嚴重的瘟疫
「此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。」──《雜阿含》
這首偈頌闡明事物之間錯綜複雜的關係。表面看來相對立的事物,如有情與無情、動物和人類、健康與疾病、花開與花落等,實際上卻是相互依存、互為因果的。離開了因緣果報,沒有一種現象能夠單獨生起,也沒有一種現象可以孤立存在。人也不例外,人只不過是自然界的一分子,人與自然彼此處於相互「約制」與「被約制」的關係中,相互依賴,互為條件,一榮俱榮,一損俱損。明白了這道理,人類才會去除自大傲慢的思維病毒,人類在做任何事情之前,才會先考慮其後果,當意識到做某一件事後會帶來嚴重的後果,便不會輕易去做。
3.無明─病毒傳播的內在原因
人們生活在一個複雜的環境中,除了肉眼可見到的各式物品及動、植物外,還有一群種類繁多,數量更是超乎想像的微生物與我們共用同一個空間。而這些看不見、聞不到、也摸不着的微生物,卻和人類的生活品質及身體健康,有極大的關係。細菌,便是微生物的一種。
美國科學家最近令 2.5 億年前的細菌復活,據悉這是迄今為止發現最古老的生物。據推斷,這些細菌已經在地下存活了 2.5 億年,遠比人類的起源還要早。美國耶魯大學學者卡爾•齊默(Carl Zimmer)在《病毒星球》(A Planet of Viruses)一書中明確指出:我們的地球,就是一個「病毒星球」。生態學家 Peter Daszak 表示:「在估測的共一百六十萬種野外未知病毒中,我們目前知道的只有約三千種,還不及所有病毒的0.1%。」令人高興的是,登革熱、瘧疾、天花等諸多人類古老的疾病,隨着社會發展和科技進步,已經完全可防可控。然而,我們必須清醒地意識到,如2009 年的甲型 H1N1 流感、2014 年的脊髓灰質炎疫情、2014 年的伊波拉疫情、2016 年的寨卡疫情、2018年開始的剛果(金)伊波拉疫情,以及2019年新冠肺炎(COVID-19)等,這些被列為國際突發公共衞生事件(PHEIC)的病毒,皆沒有得到完全的控制。人類若能放下高傲自大,承認自己對病毒的無知與無明,謹慎地與大自然、動植物和諧相處,則是根治人類共同的敵人 ─病毒的前提條件。
求生,是每個生命基因的原始欲望。我們應去除邪見,選擇不再沉迷在「山珍海味」的炫耀性消費裏;我們應去除自大,選擇更加敬畏大自然,愛護地球上的任何一種生物;我們應去除無明,轉「迷」成「覺」,增加對病毒的瞭解,增強我們戰勝病毒的能力。由此可見,邪見、自大、無明等人類思維上的病毒與「新型冠狀病毒」一樣,是人類共同的敵人,而去除人類思維上的病毒,是戰勝「新型冠狀病毒」最重要的保障。