去年忙完媽媽的追思茶會後，接到農禪寺來電，希望我們能承接慶祝水月道場落成於大殿的百人茶會。
姐妹們很感恩有這樣的因緣和大家以茶結緣，這幾年來經常籌辦不同類型的茶會，但在寺院的大殿辦茶會倒是第一次，當天就義不容辭的接下這個任務。
回到初心
開始思考在寺院大殿辦茶會的形式，用一般小壺泡，好像又有點小家子氣。大殿是修行人早晚誦經禮佛的莊嚴地，在這樣的場地喝茶，其實已不是像一般的茶藝着重人與人之間交流，而應該是進一步的沉澱身心，由茶遇見自己，與自己品茗回到初心。
現代人生活忙碌，眼晴一打開，就忙着應付各種外來的事物，加上智慧型手機的普遍，只要有時間空下來，哪怕是等車那短暫的留白，眼晴也會忙着搜尋手機上的各種訊息，一刻也不得清閒，與自己相處的時間也越來越少。
方向確認後，讓每個人手捧茶碗飲茶的概念已生，年終休息萬事，放下萬緣，回到茶的原點，沒有茶主人，沒有茶客，只有當下，與環境合一，與茶合一，與自己合一。
明朝之前的飲茶方式也是用茶碗點茶。在禪宗寺院坐禪參禪，由一杯茶也可以領悟禪機，漸漸的，寺院飲茶成為禪院茶禮儀，由日本留學僧帶回日本後，茶也開始由寺院傳到民間形成現在的日本茶道。
這次的茶會，我們特別邀請台灣陶藝家陳九駱老師為水月茶會製作白色志野燒茶碗，陳老師特別為此閉關三個月，在《 金剛經 》的梵唄聲下拉胚，虔心製作，終於趕在水月道場落成前一晚順利出窯。
當天，茶客們在木魚聲下安靜的一步一步進入大殿，維那法師沉穩渾厚的叩鐘偈，把大家帶到攝心又寧靜的狀態，這時法師以及居士們一字排開為現場二百多位茶客注水，安靜的現場隨着熱水的注入，冰裂聲此起彼落。啊！剛出窯的茶碗遇熱水「開片」了！
而且是在剛落成的水月道場大殿裏，能同時聽到兩百多個茶碗同時「開片」的聲響，那是多麼難得。這是幾個月來忙着張羅這場茶會的我們所沒有料想到的。
那天我負責全場的總控，因為白天一直出現許多變化，加上義工們是在當天第一次到齊，下午才開始第一次綵排，晚上就立即進行茶會，面對這樣的情況，姐妹們早已隨時待命，緊盯着每個流程細節，深怕茶會的進行有一點點的差錯。但，這「開片」聲確敲醒了我，把一 直活在未來的我，馬上拉回當下，閉上眼晴，慢慢的享受這「開片」聲所帶來的滋潤。這時，才察覺原來自己的身心一直很緊繃，原來，沒有活在當下的心，是如此的焦燥不安。
古人說，「閒觀窯變神韻色，靜聽鈞瓷開片聲」。鈞瓷，其色可賞，其聲可聞。鈞瓷開片裂紋之聲，如鈴如泉，虛妙清冷；如琴如澗；靜夜聞之，令人渾然忘我。
今天有機會能在這樣時空下，靜聞 230 個茶碗同時啟用而發出清翠悅耳的開片聲，在法鼓山的發源地 —— 水月道場，回到茶的原點，回到初心，用感恩心，手捧茶碗，靜觀茶葉舒展，和自己相遇，實屬難得殊勝的因緣啊。