早於戰前，藏密已在香港傳播，惟當時西藏上師多是過境，即使在港設立道場，亦只是間中舉辦活動。及至戰後，有劉銳之上師創立金剛乘學會，為戰後首個弘揚藏密的道場。
劉上師，本名其鈍，東莞人。少年時已隨真言宗居士林的黎乙真阿闍黎修習密法，頗具資歷。1953年7月15日與李世華、高大添、謝卓如等人合組金剛乘學會，最初以李世華會長的祖居為會址，翌年遷入洗衣街的單位。本要迎請噶珠派的貢噶上師來港領導，後因貢噶上師圓寂，另請他的弟子佛學家張澄基博士傳授「大手印法」，是戰後最早之灌頂法會。
1959年，在張澄基博士引薦下，劉上師前赴印度噶林邦謁拜寧瑪派（紅教）敦珠法王請求傳法，獲賜多種甚深教法，並囑咐向漢人廣傳密法。自此，金剛乘學會致力傳揚寧瑪巴法脈。
簡單來說，金剛乘學會在本地密宗發展具有特別意義：
1.漢人首創密宗道場：該會是首個由本地漢人創辦和弘揚的密宗道場。從組織至管理運作，皆由劉上師親身帶領，一方面規定弟子嚴守戒律，又明訂修學次第，使之逐級遞進，直接培訓了傳承梯隊。
2.迎請法王訪港：1972年起，學會三度迎請敦珠法王來港，舉辦多種灌頂法會，並與香港佛教聯合會代表會面。這是有史以來，首位訪港的藏密最高領袖，本港善信得與法王結緣，無不雀躍。
3.翻譯密續：敦珠法王曾特別囑咐將所傳密續翻譯為漢文，供華人弟子直接以中文修習，深入密法堂奧。於是，劉上師親習藏文，譯出多種珍貴經文，結集為三輯的《金剛乘全書》，分理論與法本兩大門類，既將甚深密法流通，亦便利學人深造。
4.編撰書籍雜誌：學會又自組金剛乘出版社，由劉上師主力編撰密宗書籍，先後出版廿五本專著，其中一套四冊的《西藏密宗初階》，更是修學密法的入門指導；學會又於1979年創辦首份以密宗為主題的《金剛乘季刊》雜誌。該刊由劉上師擔任主編，內容包括：密教義理、修行指導、會務花絮、經典譯文等，免費贈予善信。
總之，金剛乘學會自創立以來，公開傳法授課，又編輯書刊，使密法更為普及。因應港人習密者與日俱增，學會也先後遷址英皇道和灣仔克街，擴充規模。自1975年起，劉上師更於台北、台中、台南、高雄及澳門設立分會，後來再於台南市建立密宗山，奠豎弘法基業，足可反映劉上師對弘揚密法的巨大貢獻。
金剛乘學會靜坐班