實相
只要你不尷尬,你就不尷尬
近年有句流行語:「只要你不尷尬,尷尬的就是別人」。
意思是在發生尷尬狀況的時候,只要你不覺得尷尬,那尷尬的就是別人了。
這句話令很多人很有共鳴,並治癒了不少人。
在本欄小弟也曾分享過:
同樣道理,只要你不覺得失禮,失禮的就是別人。
只要你不覺得蝕底,蝕底的就是別人;
只要你不計較,計較的就是別人;
只要你不在乎,在乎的就是別人;
只要你不起煩惱,起煩惱的就是別人。
如果你能做到這樣,不錯,你的煩惱會減少了。
不過,這還未徹底,未算究竟。
再進一步應該是:
只要你不尷尬,你就不尷尬。
同樣道理,只要你不覺得失禮,你就不失禮。
只要你不覺得蝕底,你就沒有蝕底。
只要你不計較,你就不計較。
只要你不在乎,你就不在乎。
只要你不起煩惱,你就不起煩惱。
放下與堅持
佛教修的是放下,但家庭和學校的教育都告訴我們,做事要堅持不懈,不能半途而廢。經常困擾我的問題是,什麼時候可以放下,什麼時候應該堅持?
多數人對放下的概念有誤解。其實,放下不是放棄,不是放任不管,而是放下內心對這件事的執着。
在做事過程中,的確需要堅持。如果這是一種有智慧的合理堅持,也是佛教鼓勵的。但有些時候,我們的堅持是片面甚至錯誤的,就會徒勞無功。所以堅持什麼很重要——必須是對自己和他人有益的事。
佛法修行中有個重要概念叫「精進」,而且要披甲精進。就像將軍在戰場上面對千軍萬馬,能身披鎧甲,勇往直前。修行也是同樣,面對無始以來的迷惑、煩惱和種種外在誘惑,如果沒有披甲精進般的勇猛,是很難成就的。
所以說,堅持不是問題。關鍵是在此過程中,不能執着這種堅持,否則就無法心平氣和地看待自己的行為。你會有一份期待,會在乎「我已經做了多少努力,已經付出多少,應該會有什麼結果」。但佛法告訴我們,任何一件事的成敗都是眾多因緣決定的,努力只是其中一個因緣。如果我們對這份努力過於執着,事情反而不容易做好,而且會給自己帶來不必要的心理負擔。
方便真相
加油 收油
以前,要給人家鼓勵,大家都愛說「加油」。
說者自然,聽者受落,「加油」成了日常生活中最普及的話之一。
現在,時代不同了,很多人不喜歡別人對他說「加油」。「唔好叫我加油呀!」
因為,人們喜歡躺平。你叫他們「加油」,有違他們的人生宗旨。你叫他們「加油」,會令他們有壓力。
如果不說「加油」,可怎麼說?
說「收油」吧。「收油,收油」!
這也很有人生智慧吧?
不過有些人衝得太快,對他們說「收油」可能還不夠力度,這時要對他們說「踩油」!即是「踩逼力(Brake)」或「煞掣」!讓他們停一停。
但平日大家面對一些狀況時,更理想的是對對方說:
「不必加油,也不必收油。」
這是順其自然,即是隨緣,也算是中道。
的確,面對世界一切,何必要「加油」,又何必要「收油」呢?隨緣而行吧。