禪意讚語

人們都愛聽到讚語,得到別人稱讚總是開心的,我們要多多稱讚別人。 
稱讚別人當然要有技巧。 
例如,不要對女士說:「你今日好靓啊。」因為據說經過統計,一百個被這樣稱讚的女士當中,一百個感到不高興,甚至好嬲——「咁你即係話我平時唔靚啦」。 
所以稱讚別人要有技巧。但有時實在讚不落口,你又不想說謊。在這情形下,可以這樣:

××××××××××××××××××

「我今日嘅表現有幾多分呀?」 
「九分!」 
「譁!好呀!我今日有九分呀!開心死了!」 
但你沒有告訴他滿分是幾多分。 
滿分其實是一百分。

××××××××××××××××××

「我呢部作品好唔好睇呀?」 
「比我想像中好睇好多。」 
「譁!係咪真㗎?好開心呀。」 
但你沒有告訴他你想像中其實有幾差。

×××××××××××××××××

其實,這些跟佛法有什麼關係呢? 
當然有啦。 
有什麼關係呢? 
你咁叻,一定想到嘅。(<——呢句就是另一讚人技巧了)

素食炸物 以假修真

接引非素食者食素,其中一個方法就是和光同塵,讓素食化身邪惡炸物,投其所好!「水牛城素雞翼」搭配百香果之類的飲品,開派對、追劇,都吃得暢快!相信是連非素食朋友都會搶吃的超級美味!

 

水牛城素雞翼

材料:

急凍猴頭菇 300g 
西芹條   60g 
甘筍條   60g

脆漿材料:

粟粉    150g 
麵粉    200g 
海鹽    5g 
紅椒粉   2/3茶匙 
梳打水   1罐 
泡打粉   半茶匙 
菜油    35g

香板降服妄心

我問禪師:「如何不着相?」 

禪師的回答我始終不懂,於是他要我問下一個問題。 

「為什麼很多禪師要打坐?」 我問。

 禪師回答:「沒有。」 

我是一個實事求是的人,又繼續問:「有啊,弘一大師和六祖慧能他們都有打坐。」 

禪師:「沒有。」 

「咦!可是達摩祖師剛到中國的時候也面壁坐了很多年啊。」 

禪師回答:「沒有。」 

「佛陀當初悟道成佛不也是在菩提樹下打坐嗎?」我有點不以為意地說。 

禪師回答:「沒有。」 

這下我心急了,這究竟是怎麼一回事!又在開我玩笑了嗎? 

我帶着有點不服氣的口氣問:「那我們剛剛坐在那裏的十分鐘是什麼?」 

禪師回答:「沒有。」 

這下我愣住了,這禪師好奇怪,一下子打我、一下子回答問題又都說沒有,這是哪一招??? 

禪師看我完全愣在那裏,最後補了一句話:「佛陀說法四十九年,他什麼法都沒有說。」 

那晚我帶着很大的疑問走回寮房 ……

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常看書上提到娑婆世界! 我總 有個疑問:這娑婆世界是在地球嗎? 為何又有法師提倡淨土在人間呢? 地球和淨土和娑婆世界究竟是怎麼 一回事?

一日我問禪師:「娑婆世界在 哪裏?」

泉慧老法師開示 三法印

泉慧老法師去年在菩提學會舉行的「 佛法概念開示 」講座系列中,以「 三法印 」為講題作開示,本文節錄是次講座的部分內容。

三法印的「三」是個數目,三法印就是「諸行無常」、「諸法無我」和「涅槃寂靜」。「法」指這三種法,「印」就像是一個圖章的法印,印證佛陀圍繞這三個法印說法。

泉慧老法師簡介: 

現為屯門楞嚴學處住持,法師原籍廣東省東莞茶山人氏,生於1926年,16歲出家,年 20 時於韶關南華寺受戒,戒和尚為虛雲老和尚。圓戒後前往江浙兩省參學,曾先後親近有「中國楞嚴王」和「香港楞嚴 王」之稱的圓瑛老法師和海仁老法師學習 《 楞嚴經 》,亦在華南學佛院受教於倓虛、定西和樂果三位老法師。

菩提心是什麼?

什麼是菩提心?有什麼重要意義?如何成就菩提心?

菩提心是我要利益一切眾生的心,這比「解放全人類」的目標更宏大。因為一切眾生不僅包括人類,也包括動物,包括六道中的一切生命。我們應從內心發願,希望盡自己的所有力量幫助他們解脫痛苦。

發起這一願望,意味着要徹底打開心量。我們不妨想一想:自己心中裝着幾個人?有的或許只有一個,有的或許多幾個,還有的或許裝着更多。發起菩提心,就意味着要把一切眾生納入心中,不論人或動物,不論熟悉或陌生,也不論喜歡或討厭。總之,對於一切眾生,都願給予平等無別的關愛,無私無我的幫助,這就是菩提心。只要還有一個眾生是我們不願幫助的,就不是圓滿的菩提心。

當我們具備這一願望後,便能成就觀世音菩薩那樣的大慈大悲。觀世音菩薩並非生來就是菩薩,也是在不斷發菩提心、修菩薩行的過程中,完成「無緣大慈、同體大悲」的生命品質。如果我們像佛菩薩那樣胸懷一切眾生,盡力幫助他人,也能完成和觀世音菩薩,乃至十方諸佛菩薩同樣的生命品質。

虛與幻

在佛法裏面,虛與幻是有分別的...

碎紙機

我們要學習碎紙機 
碎紙機將過去刪掉 
碎紙機將記錄剷除 
碎紙機將記憶抹掉 
碎紙機將舊事粉碎 
一塊一塊的記憶 
嗖嗖嗖嗖嗖 
瞬間變成了碎片 
變成了影塵 
一堆一堆的執着 
被碎紙機嗖嗖嗖嗖嗖的 
瞬間變成了絲絲絮絮 
變成了影塵 
一綑一綑的舊煩惱 
碎紙機嗖嗖嗖嗖嗖的 
瞬間擊成粉末 
變成了影塵

碎紙機不會眷戀過去的合約 
碎紙機不會留戀以往的支票 
碎紙機不會依戀舊日的承諾 
碎紙機不會重看以往的對話 
碎紙機不會癡戀舊日的照片 
碎紙機不會苦戀過期的發票

從不執着過去的,是:碎紙機

好味道 食出好心情

今次推薦這道「火箭菜伴黑椒芝士香草杏鮑菇焗法包」是令你「早餐元氣、午餐滿足、晚餐療癒」的幸福感味道!酥脆法包舖滿香溢杏鮑菇,融化的芝士纏繞黑椒香草,火箭菜清爽解膩,健康少油卻滋味濃郁!零廚藝也能輕鬆烤出驚喜,心情好,食了更積極;心情不好,食了可暫忘煩惱!試過都愛上!

 

火箭菜伴黑椒芝士香草杏鮑菇焗法包

材料(約2人份):

法式麵包        6片 
杏鮑菇         1條(粗大) 
水牛芝士=莫札瑞拉起司 3片 
火箭菜         少許

調味:

有修有證的如智尼師

碧雲寺出家

傳統佛教的出家人,有些畢生追求了生脫死,最好能夠「即身成就」,就是指在這一世將凡人肉身轉化為不入輪迴的法身,直接成就果位。如何能證明這成就呢?就是圓寂後獲真身舍利,像六祖惠能;或者是荼毗時燒出舍利子,這種例子非常多。這些事例就叫「有修有證」。他們會修成不同層次的果位,最高的果位是成佛,其次菩薩,依次而下為羅漢四果,即阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹。

臺灣千佛山系的開山祖白雲老和尚(1915-2011年),曾培養出獲阿那含果位的如智尼師,她於1976年農曆九月十日圓寂證道。白雲老和尚禪密兼修,為臨濟宗法脈第四十代,他的密法傳自能海大師(1886-1967年),也傳承了印度苦行僧讖托那庫瑪的梵密。

如智尼師俗名林阿雪,1941年出生於嘉義縣六腳鄉崩山村一個貧寒家庭。父親在村子北邊的北港溪捕鼈,維持生計。她上有兄姐,下有弟妹,因為忙於家務,沒去上學,連小學都沒有讀過,只在長大後讀過兩年民眾補習班,略識些字。1964年林阿雪二十三歲,聽說有一位大陸高僧來臺南白河縣的碧雲寺,就上關子嶺,她到寺院那天,白雲老和尚抵達不到一周。