我在台灣花蓮住，對着海，那裏猶如天堂。
但來到香港，看到大廈越來越高，
街道十分狹窄，空氣極不流通，這裏就像地獄。
我來這裏前，又看到旺角的商店擠滿人，
他們在「地獄」做什麼？
他們買的那些東西，對我毫無吸引力，送給我也不要。
但我不介意由天堂過來地獄，我想為大家帶來天堂的快樂。——區紀復於Club O（綠色生活教育基金）的講座
在西貢碼頭上小船，約15分鐘行程就抵達了小島鹽田梓。這個具有300年歷史的客家村落，一度人煙罕見，近年來，隨着村民發起保育及向外推廣村落風貌，周末多了遊客上小島。去年，遊客之中多了到這裏體驗簡樸生活的城裏人。他們的目的地是簡樸生活實踐者和提倡者，人稱「區大哥」的區紀復先生，在香港推廣簡樸生活的根據地——鹽光淨土。
開示：阿姜布拉姆
（Ajahn Brahm）
時間：2013年2月26日
地點：荃灣弘法精舍
本篇講座節錄阿姜布拉姆法師去年在弘法精舍的演講，法師以輕鬆幽默見稱，
他用生動的譬喻來描述，什麼使得我們人生變得沉重。
他更以鬼馬的對比形容煩惱，說明我們不應該執取那些煩惱。
同時，法師簡單且有效地提供解決煩惱的方法。
阿姜布拉姆簡介
當了二十年電視藝員，出了家二十年，
衍藏法師（俗名莊文清）首度開腔說自己的往事。
往事並不如煙！它是烏雲蓋日，它是雷暴電擊，
而最終，雲霧盡散，陽光普照心田。
文靜低調的衍藏法師（莊文清），橫看豎看都不像是當藝員的品性，偏偏她畢生只打過一份工，就是演戲！任職無綫電視二十年，直至出家才解約引退。
說起入行的因緣，原來有段古。「小時候媽媽帶我看相，相士說我會吃十方飯。媽媽就以為我應該做戲子。1971年我中學畢業，無綫電視第一期藝員訓練班招生，媽媽就要我投考。」
孝順的文清，乖乖成為藝訓班第一期學員，「電視台的人很斯文，訓練班的導師人才濟濟，包括鍾景輝、劉芳剛、陳有后、葉惠康、毛妹等，教導我們戲劇理論、聲樂、舞蹈等，是全方位的訓練，很嚴格，我記得當時還要練一字馬，人人都要下苦功。」
在餐廳吃到的意粉，大多含高飽和脂肪，一般被視為不 太健康的食物。Ken 這款意粉的材料選配恰到好處，兼顧味道與健康，使用較少的忌廉給人較清爽感覺。而學會煮黑松露意粉，便不用到高級餐廳品嘗了。處理雜菌常見的一個問題是烹調時會出水。Ken 分享道，菌類不宜用水清洗，此外，煎雜菌的時候也只須均攤在鑊中便可，不宜兜抄。
材料 ︰
小杏鮑菇 2 條
調味料 ︰
黑胡椒碎 適量
橄欖油 適量
蔬菜精華 適量
糖 2 茶匙
醬油 2 湯匙
做法︰
健康素食是現今的社會潮流，只要你以健康作理由，且家人早已習慣了你初一、十五茹素，現在改十齋日應該是可以接受的，如果你負責煮食只要日常葷素餸菜的分量處理得宜，不為家人帶來不便，彼此能各取所需，他們應該不會反對的。若家人負責煮食，只要你不太刻意或要求太多，不嫌單調也不追求烹調美味，有簡單的素菜便向家人表示謝意與感恩，只要你的態度良好，家人應該會尊重你的飲食習慣的。
持蛋奶素或全素是個人的發心，沒有硬性規定，但既然你只吃十齋日，每月尚有廿天可吃葷食及其他食物，建議在十齋日應可要求自己吃全素食品。
夢窗禪師有一次搭船渡河，當船剛離岸不久，有一位帶着佩刀，拿着長鞭的將軍，向船家大叫：「等一等，船夫，我也要渡河！」
全船的人異口同聲地說：「船已經開了，不要再回頭了。」
船夫也大聲回答道：「你等下一班船吧！」
這個時候，夢窗禪師就說：「船家，船離岸不遠，就行一個方便，回去接他吧！」船夫見到這位出家人，道貌岸然，長相慈悲，於是聽從他的提議，將船開回頭。
將軍上船後，剛好站在夢窗禪師身旁。他餘怒未息，手拿着鞭，抽打了夢窗禪師的頭一下，跟着就大聲地說：「和尚，你走開！我要坐在這裏。」只見一鞭抽打在頭上，頓時鮮血冒出，禪師不發一言，立刻站起來，把位讓給這位將軍。
大家看到這將軍那麼凶惡，都十分害怕，敢怒而不敢言。其中有幾位竊竊私語地說：「你看，和尚這麼好心，勸船夫回岸接他，還要讓他打一頓，真是好心沒有好報。」這個將軍聽到之後，才知道這位和尚是剛才勸船夫回頭接他的人。
一位公司主管在學佛之後，知道對待別人必須要有慈悲心，工作時也學習不要斤斤計較，所以就常常主動幫忙同事，過了一段時間，她發覺大家都把做不完的工作交給她，然後準時下班，而她自己卻要時常加班到很晚。另一個部門的主管告訴 她：「對別人寬鬆就是難為自己。」於是她便萌生放棄對同事慈悲的念頭，但還是來問我的意見。
我告訴她，首先要弄清楚「幫忙」的意義，例如要真的幫忙一些貧窮的人，是不斷供應他們生活所需，還是教導他們自力更生？所以「慈悲」是必須的，但也要同時有「智慧」才行。
幫忙同事時，要教導他們如何把工作做得更好的方法，這才是智慧。因為幫他們做，反而會讓他們失去成長和進步的機 會，所以不幫忙做絕對不是計較。慈悲應該用在理解他們的難處，以及幫他們找到較有效完成的方法，而不是把他們的工作 攬在自己身上。而另一位主管「對別人寬鬆就是難為自己」這種說法，就是站在利益的角度上考量，反而有點計較了。
慈悲是快樂之本，沒有慈悲心的人不 可能快樂。對眾生慈悲是必須的，但也不能忽略對自己慈悲，當然也不能縱容，否則就是有慈悲、沒智慧了。
「你整天在打機，已打了十幾小時，你太沉迷了。」
「不！ 我這不是沉迷，你才是沉迷哩。」
「我？ 我怎會沉迷？ 我沉迷什麼？」
「你沉迷宗教。」
「吓 …… 沉迷宗教？！… 我 … 我 … 我這叫精進。」
「我才是精進！」
「你怎精進？ 你精進什麼？」
「我精進打機！ 比我的同學更精進！」
．．．．．．
「你們這些年輕人，整天朝思暮想，應該將重點放在眼前，活在當下。」
「我最活在當下，最能體現活在當下的精髓，比任何人都活在當下！」
「什麼？ 你整天對着電腦、分分秒秒在覆 Whats App 、又將每一事寫 上 Facebook 報告行程 … 還說活在當下？」
「我們一有 Whats App 到『叮咚』就馬上回覆，這就是活在當下；我們分分秒秒報告行程，當然更是報告行程的表現啦；我們同時間看電視、打機、講電話、覆 Whats App，同一時間做幾件事，這才是活在當下的最高體現！好了，別阻着我活在當下！」
「…………」
2013 年 11 月 21 日，
《 温暖人間 》採訪隊遠赴海拔 3,700 多米的青海囊謙，
參與一個非常盛大殊勝的祈願世界和平法會，
八千多位僧人和二十多萬民眾從各地趕來參加，場面震撼。
這個法會的發起人是公雅寺的巴金仁波切。
我們難得機會，在藍天白雲的高山雪域，專訪巴金仁波切。
巴金仁波切簡史
1968 年仁波切出生於青海囊謙的長西村，一條離大法會約五公里遠的小村落，有趣的是仁波切的出生月日已無從確考，就連他媽媽也忘記了。
家中兄弟姐妹共九人，其中五個出家，他排行第二。父親經營小本生意，是個大善人。母親對父親永遠千依百順，支持丈夫任何決定，夫妻倆的「感情特別好」。
