養生必飲——八寶冬瓜羹
養生之道，貴在自然滋養。清潤八寶冬瓜羮，正是四季皆宜的養生佳品。 冬瓜清熱利水，搭配多種菇類的香氣，湯色清透，鮮香味甜。消暑去濕、 健脾養胃，助你由內而外煥發健康光彩！
八寶冬瓜羹
材料（約4人份）：
冬瓜 2斤（1斤切粒煮，1斤切粒蒸軟打成茸）
乾冬菇 4粒（浸軟切粒）
乾雪耳 1朵（浸軟撕小朵）
金菇 1包（洗淨切段）
靈芝菇 1包（洗淨切段）
新鮮黃耳 1朵（洗淨切粒）
甘筍 1/3條（切細粒）
夜香花 30克水約1,500克
從心着手
大門上有一把堅實的大鎖，一根強而有力的鐵桿，縱使費盡九牛二虎之力，仍然無法把鎖撬開。跟着鑰匙來幫忙了，它瘦小的身軀，一下子便鑽進鎖孔，只是輕輕一轉，那把大鎖就「啪」的一聲被打開了。
鐵桿很奇怪地問：「為什麼我費了那麼大的氣力也打不開，而你卻輕而易舉地就做到了呢？」
鑰匙說：「因為我最了解它的心。」
一些經歷了喪親、失戀、或者生命中遇上很大挫折的人的心，很多時就像上了鎖的大門，不管多麼粗壯的鐵棒，用再強迫的手段，也很難撬得開來；唯有充滿慈悲和關懷的心，才能把自己變成一把細膩的鑰匙，進入別人的心中，了解別人真正的需要。
當我們嘗試關懷那些內心極度不安的朋友時，不要跟他說任何大道理，試圖逼他盡快從傷痛中走出來，因為這就好像用鐵桿用力把鎖撬開，一定很難成功。過程中也要注意，我們一廂情願想提供的幫助，不一定是朋友心中所要的，最好的方法是用心陪伴和聆聽，才有機會變成鑰匙進入他的心中，從心着手去了解他真正需要的幫助。
這種陪伴對現代人來說，並不容易做到，因為現代人愛心有餘卻耐心不足，凡事講求速效，通常在關懷別人的時候，都希望有效率地速戰速決，萬一對方未如自己所想，沒有立刻接受、甚至拒絕自己善意的時候，就有機會變成惱羞成怒，跟朋友反目成仇，那就真的弄巧反拙了。
禪樂與欲樂
| 問： | 禪修後覺得自己平時活躍了很多，充滿能量，但有時候反而太有活力停不下來，應怎麼辦？ |
| 答： | 若是行動力方面的活力（精進），要發展對平靜（定）的嚮往，以作平衡。若是情緒方面的活力（喜），要發展對清涼心境（輕安）的嚮往，以作平衡。 |
| 問： | 頌缽音療是放縱享樂嗎？ |
| 答： | 可以說是高級欲樂，能某程度上帶來身心安寧。對於還未得禪定的人來說也是不錯的靜心，起碼比那些低級欲樂（如打遊戲、看無聊短視頻等）好多了。但真正進入禪定，必然是要放下對感官對象的依靠。 |
結
眾生習慣把日常的遭遇看成綑滿死結的煩惱，因此常常令自己活在不安之中。佛法告訴我們煩惱即菩提，教我們把死結看成包着美麗花紙禮物盒上的蝴蝶結，每遇上煩惱就是得到一份人生中的禮物，開心地解開盒上美麗的蝴蝶結，欣然看看生命給你的種種驚喜。
「無我」遊戲
佛法講「無我」，它教導我們要排除我執。但就算我們明白「無我」的道理，就算知道應該減少我執，我們始終深深覺得有我，要做到「無我」實在非常非常非常之難。除了用功修行外，玩這「無我遊戲」大概可令大家感受到少少「無我」的感覺：
幾個朋友在一起時，互相兜亂身分。例如，你是陳一，你當時做了另一人何二，而何二身分變成了張五，張五則做了譚八，譚八身分轉換為劉六，劉六則變成了你陳一。
你明明是陳一，但當有人叫陳一時，你要忍住，不可回應，因為這時劉六才是陳一。所以劉六要回應，並要依你的性格、習慣去回應。而你這時身分已變成何二，所以你要代入扮成何二，談話、思惟和做事也要變成何二。這樣玩，好玩。
如果這班人當中有個是你好憎的，那更好。如果你要變成你那最憎的人，那就更精彩，好快你的我執會大大減去。
快快搵幾個朋友玩下這「無我遊戲」。
夢窗禪師的忍辱
夢窗禪師有一次搭船渡河，當船剛離岸不久，有一位帶着佩刀，拿着長鞭的將軍，向船家大叫：「等一等，船夫，我也要渡河！」
全船的人異口同聲地說：「船已經開了，不要再回頭了。」
船夫也大聲回答道：「你等下一班船吧！」
這個時候，夢窗禪師就說：「船家，船離岸不遠，就行一個方便，回去接他吧！」船夫見到這位出家人，道貌岸然，長相慈悲，於是聽從他的提議，將船開回頭。
將軍上船後，剛好站在夢窗禪師身旁。他餘怒未息，手拿着鞭，抽打了夢窗禪師的頭一下，跟着就大聲地說：「和尚，你走開！我要坐在這裏。」只見一鞭抽打在頭上，頓時鮮血冒出，禪師不發一言，立刻站起來，把位讓給這位將軍。
大家看到這將軍那麼凶惡，都十分害怕，敢怒而不敢言。其中有幾位竊竊私語地說：「你看，和尚這麼好心，勸船夫回岸接他，還要讓他打一頓，真是好心沒有好報。」這個將軍聽到之後，才知道這位和尚是剛才勸船夫回頭接他的人。
巴金仁波切 大悲心除眾苦
2013 年 11 月 21 日，
《 温暖人間 》採訪隊遠赴海拔 3,700 多米的青海囊謙，
參與一個非常盛大殊勝的祈願世界和平法會，
八千多位僧人和二十多萬民眾從各地趕來參加，場面震撼。
這個法會的發起人是公雅寺的巴金仁波切。
我們難得機會，在藍天白雲的高山雪域，專訪巴金仁波切。
巴金仁波切簡史
1968 年仁波切出生於青海囊謙的長西村，一條離大法會約五公里遠的小村落，有趣的是仁波切的出生月日已無從確考，就連他媽媽也忘記了。
家中兄弟姐妹共九人，其中五個出家，他排行第二。父親經營小本生意，是個大善人。母親對父親永遠千依百順，支持丈夫任何決定，夫妻倆的「感情特別好」。
觀 不只是一個學術名詞
有沒有想過，
除了用眼睛看東西，
還可以用心去看。
很抽象？
一點都不。
我們的心無時無刻都在看，
做法就像光場相機一樣，
先拍照後對焦，
捕捉了現場的所有的光學訊息，
事後回來才慢慢重看，
喜歡怎樣對焦都可以。
我們的心做法更是廣大神通，
現場的一舉一動，
大大小小明明暗暗，
都一拼收入心簾。
沒有任何對焦行動，
不會像眼睛一樣顧得前來又走失了後，
看得近來又錯失了遠。
當然，
你要「讀」出心記錄的任何資料，
就要學習內置的讀像器，
我們真的有這個內置功能嗎？
有！那叫「觀」，
是啊！
就是你們常說的止後起觀的「觀」。
不賣關子的話，
就是無邊無際的想像力。
只是，
我說的不是定中起觀，
而是在日常生活隨時起觀！
很容易，
告訴你一個心咒：
「有可能」！
那些天 我們一起經歷的非洲弘法之旅
今年八月，由衍空法師帶領的十多位弘法使者（ 以下簡稱弘使 ）
出發前往非洲阿彌陀佛關懷中心（ 簡稱 ACC），與那裏的兩百多位非洲兒童共同度過了 12 天。
這些弘法使者都是香港大學生，分別來自不同院校，因為參加弘法使者計劃而結緣，
發願要用他們年輕的活力，將愛與希望傳播到更多的地方。