對佛教徒來說，愍生法師是個熟悉的名字，尤其是港島的信徒，即使未曾認識，也不會陌生。
法師俗姓徐，先輩僑居大馬，1926 年在當地出生，十歲才返國定居。因姨母篤信佛法，自幼即與佛結緣。後來經姨母介紹來港，在大嶼山剃度出家。未幾，依止昂平阿彌陀佛林的海仁老法師，學習經教。
海仁老法師是近代名僧，他往外省參學的經驗，推動了華南僧侶行腳參訪的風氣，影響深遠。另一方面，海老通達三藏，專精 《 楞嚴經 》，在佛教界更有「楞嚴王」的美譽。戰後，海老返回大嶼山，閉門講學，所培育的弟子，如：源慧法師、了知法師、慈祥法師、文珠法師，以至愍生法師和林楞真居士等，均為弘揚佛教的大德。
1951 年，愍生法師患病，頗見嚴重。當時的昂平，山高地遠，交通不便，起居資源極之缺乏。後來，東蓮覺苑的林楞真苑長本着同門之誼，接送法師至港島醫治療養。康復後，法師感念林苑長的恩德，矢志終生服務東蓮覺苑，無論日常苑務、佛學教席，以至社會慈善，均盡心經營。
對喜歡自製豆漿的人來說，如何妥善處理「食之無味，棄之可惜」的豆渣是個問題，因為製造豆漿後，必會留下大量的豆渣。綠色媽媽林麗姍提供以下食譜，對那些不想丟棄豆渣，又不知如何處理的人來說，不失為一個很好處理豆渣的貼士：只需加入一些簡單材料，便可變成為美味的小吃。
材料︰
豆渣 200克
未漂白的麵粉 80克
任何蔬菜和菜脯 適量
調味
海鹽 適量
胡椒粉 適量
做法︰
近期說起倓虛老法師的事蹟，不能遺忘中華佛教圖書館。
倓公祖籍河北，以行醫為業。年逾四十才出家為僧，入讀寧波觀宗學社，深得諦閑法師稱許，並傳法印可。學習期滿，輾轉到東北各地弘法，三十年來建寺宇、辦學院，決心儲育佛教人材。
1948 年，國共內戰延及華北，吳蘊齋老居士迎請倓公移錫香港的荃灣弘法精舍。其時，北省僧侶以香港社會安定兼為東亞交 通樞紐，接踵南遷，吳老居士遂推請倓公開辦華南學佛院。在資源缺乏下，勉力維持兩屆，培育出四十多位生力軍，對往後的本地佛教發展有深遠影響。
除了關心僧伽教育，有鑒港九學佛人士日有增長，卻無經書參考，於是發起興辦佛教書室。得吳老居士支持，經多翻折騰，最 終覓得九龍界限街一四四號三樓作館址，又從海外搜購七套大藏經，包括《 積砂藏 》、《 頻伽藏 》、《 續藏 》等珍貴藏經及古今佛學書籍與畫冊，藏書逾萬冊，免費供人參閱。
冬菇蒂本身是美味的食材，因為它口感香醇，但是它卻經常被丟棄，部分原因是它烹調的時間比冬菇傘長。今期綠色媽媽林麗珊為大家介紹的這款冬菇素扒，以冬菇蒂為主要材料，配上幾樣纖維豐富的蔬菜及果仁而成，烹製過程並不複雜。
材料︰
冬菇蒂 120克
任何蔬菜 100克
果仁碎 30克
未經漂白的麵粉 5 湯匙
少許清水
調味
豉油 1湯匙
薑蓉 1茶匙
麻油 1湯匙
海鹽 ¼ 茶匙
黑胡椒粉 ½ 茶匙
做法︰
今日之香港，素食大行其道，齋舖成行成市，而一般食肆也供應齋菜，十分便利。但從前，若要在外茹素，則不容易。
佛陀時代，僧侶化緣取食，向無素食規定。自佛教傳入中國，改托缽化緣為農禪制度，奉行素食，漸成定制，寺院為善信提供 素食，成為最早的齋舖，素食的觀念逐漸融入中華文化。約一百年前，本港寺院還在草創階段，未有兼營素食，反而市區的齋舖，則可追溯到上世紀二十年代。
1918 年，商人歐陽藻裳和彭緝合伙在港島開辦東方小祗園，是香港首間素食店；三年後，又有浣清法師購置九龍城長安街洋房，樓高三層，於地下開設西鄉園，另闢有念佛堂、閱經室及流通處，兼營佛書法器，為當時最大規模的齋舖。又因店址鄰近碼頭，營業時間長，佛弟子也喜歡到店聚腳。1935 年，法師另於沙田開創西林寺並西鄉園菜館，每逢假日頗多遊人惠顧，尤以山水豆腐花最為馳名。
聞能仁書院近況，不期然想起創辦人洗塵法師（1920-1993）的弘化事業。
法師祖籍遼寧，家業務農。因年幼多病，父母兩度送往出家，在寺院度過童年。年輕時，因仰慕倓虛老法師的道風，自投青島湛山寺參學，惜遇上內戰，師生相繼南下。1948 年，洗塵法師跨越重要難關來到香港，寄住東普陀寺。其後與金山法師在上環樓梯台設妙法精舍，承接功德，隨緣接眾，頗具法緣。其中幾項事業，頗能反映法師的貢獻：
一 . 創建妙法寺：港島寸金尺土，精舍不敷應用，需覓地建寺。1962 年，喜獲善信捐出現址土地，開闢為妙法寺。七十年代，為拓展教育，重新規劃土地，將傳統的寺宇殿閣併入單幢樓層，靈活運用空間。因寺院設計獨特，頗吸引市民參訪，藉此播植佛緣。
二 . 發展僧俗教育： 妙法寺落成，洗塵法師徵得敏智法師協助，合力營辦內明書院，培養僧材。又於港九拓展幼稚園和中小學校，繼與中文大學合辦哲學課程，設置獎學金，銳意發展教育，為日後創辦大專院校奠定基礎。
