對世事的執着到對世事的放開，看起來是行動上的技術問題，其實，一切是心量上的轉變，一種質量上的改變。心量要透過修行漸次改善，由握緊到放開，不是由拳頭開始，而是由心開始。

有人說：「無所求將滿載而歸。」你覺得這話荒誕嗎？      
你覺得這話是亂說的、本末倒置的吧？你有駡它黐線嗎？      
我覺得這是至理名言，好有智慧。      
就如「不爭不搶，歲月自有打賞」一樣。      
又如「無為將能無所不為」一樣。      
又如「不怕輸才會贏」，是同樣道理。

有人打死都唔信這些話。的確，它們跟世間絕大部分人的想法背道而馳。

然而，當你知道——

佛法說：「真空生妙有。」    
老子講：「無心生大用。」（曾仕強教授在解讀《道德經》時用語）    
《易經》說：「無所求，則得有餘；有所求，則不足。」    
達摩祖師說：「有求皆苦，無求乃樂。」    
中台禪寺惟覺老和尚說：「不求名，名自來；不求利，利自來。」等。

都這樣說後，你還能不信嗎？

李錦（Edmond）現職法興證券環球股票產品董事，曾著作《 從一元開始 》分享親子理財心得。

他近兩三年舉辦超過 20 場親子理財講座，說理財，背後更重要是教做人，

父母是一面鏡子，直接反映，絕無「欺場」。

這天，李錦在某商場舉行親子理財講座，他的太太和兩個兒子也來支持，

大兒子 Jack 今年 15 歲半、小兒子 Jackson 13 歲，留着與爸爸一樣的平頭裝，

李錦上台分享時，兩個孩子都全神貫注，問他們覺得爸爸說得如何，

他倆腼腆笑說：「我們聽過很多次喇！」分享會完後，

跟李錦和他太太 Vicky 作了簡短訪問，chit-chat 親子心得，話題就由家長開始。

兩年前的温暖素宴上，第一次聽譚寶碩老師的簫。

如傾似訴的簫聲一起，偌大的會場，幾乎瞬間安靜下來。

略帶蒼茫的淒美音色，留在腦海中的，是人人側耳傾聽的畫面 ……

兩年後，有幸到老師的家中採訪。

品着泡好的青草茶，從藝術到文化一路暢談，結束時卻發現，錄音筆竟早已罷工。

硬着頭皮再度登門，老師笑眯眯地拉着小狗開門迎接，無絲毫介懷。

又再一杯清茶，從音樂到人生娓娓道來，越發地感覺到，老師是如此純善的一個人。

每每抬頭憶述時，眼睛裏的那股清澈，彷彿能映出一片天地。

心像一卷綢緞，染上瑰麗的色彩，滿是感動。

初次認識這位師父，印象最深刻是她樣子平庸、神情呆訥、衣着隨便，跟她說話有點牛頭不對馬嘴。在一次法會中，我們幾位比丘尼在閒聊，談到感應，本來坐在一旁的她主動插話，說很多年前她考車牌，已經第六次了，依然失敗。教車師傅無奈地說：「如果你能成功考到，我就將你以前所有學費全部還給你。」她聽後很難過，心想：「我浪費了時間，浪費了金錢，又令出家人顏面無存，怎麼辦呢？」於是她就祈求觀世音菩薩：「我考車牌不是為享受，是想行菩薩道幫助別人、方便別人，祈求菩薩加被，讓我不再浪費時間，浪費十方供養。」

她又再次排期，到考牌那天，依然沒信心，擔心第七次歷史重演。考牌官是位白種女人，身裁很肥胖，她心裏更忐忑。車在路上左轉右轉、上坡下坡，最後要考泊車了。當她泊好車，停下來一看， 歪歪斜斜的，心想一定又不合格了。考牌官在文件上簽寫，吓！竟然給她 「Pass」，合格！她喜出望外，連忙合掌：「多謝菩薩，多謝菩薩。」考牌官不知她說什麼，便回 應：「Good luck ！」

有日她來電，興奮地說：「我知道怎樣行菩薩道最方便啦！」究竟如何做呢？她說：「找一個人多的巴士站，見到人就合十說聲『阿彌陀佛』。」

請問法師，墮胎是否五無間罪？ 破和合僧是否五無間罪？

五無間罪：弒父、弒母、弒阿羅漢、出佛身血、破和合僧。破和合僧是五無間罪，因為破壞僧團的和諧關係，會對僧眾修行造成障礙，猶如破壞眾生的人天眼目，令迷失的眾生失去導 師的指引，沒有醒覺機會也不能離苦得樂，所以屬極重的五無間罪。胎兒一經入胎，已經是一個生命，所以墮胎等同殺人，雖然不是五無間罪，但墮胎仍是重罪。

我是素食者，與朋友吃飯時，吃肉邊菜（ 碟邊菜 ） 是不是也不好？

的確是不好的，肉邊菜總會沾着肉汁或肉碎。現代人講究健康，素食很普遍，就算一般茶餐廳也可能會有一些素菜供應，或要求餐廳在某款食物上特別「走」肉及葱蒜，大多食肆都會配合。亦可在點菜時，要求其中有一款為素菜，只要自己不挑剔揀擇，相信家人、朋友都能協調的。