戰前的密宗活動
唐代開元年間,有密教宗師善無畏、金剛智和不空三藏來華,在長安開壇灌頂弘揚密法(唐密)。可惜遇上唐武宗滅佛,整套密法短暫傳播便失傳。幸而,日本在唐初派遣學問僧來華留學,其中有空海大師習密得至阿闍黎位(上師),回國發揚光大,建立真言宗。時至1920年代,日本豐山派大僧正權田雷斧發願將密法「反哺中原」,於1924年應中國弟子邀請至潮州傳法。
時有港紳黎乙真居士,仰慕密法的殊妙,欣聞大正僧來華,聯同張蓮覺、林楞真等居士,特別迎請大僧正來港,在家中開壇灌頂,雖屬私人法會,卻是本港首次密教灌頂法會,意義深遠。
翌年,大僧正召令黎乙真往日本,傳授金胎兩部灌頂,賜職傳法阿闍黎,並叮囑回港弘揚,使失傳千年的密法得以在港延續,實在不可思議。
1926年春天,黎乙真上師在於禮頓道開壇灌頂,又購入大坑光明台,創立真言宗居士林。至1930年,又增辦女居士林,其夫人張圓明更獲大僧正賜職阿闍黎,成為本港首位女性上師。
真言宗居士林肩負復興「唐密」的使命,即使在淪陷時期,仍維持傳法活動。無論在戰前或戰後,都是本地最主要的「東密」壇場。
另一方面,1924年有寧瑪派的諾那呼圖克圖過訪香港,並公開傳法,是藏密傳入之始。
兩年後,又有蔡淵若、劉銳之迎請諾那上師之弟子福金喇嘛來港弘揚密法。

