超越善惡二元
| 問: | 《壇經》講「不思善、不思惡」,與「諸惡莫作,眾善奉行」的教法是否對立? |
| 答: | 在「不思善,不思惡」與「諸惡莫作,眾善奉行」並不對立,而是代表兩個層面的修行。 |
| 問: | 《壇經》講「不思善、不思惡」,與「諸惡莫作,眾善奉行」的教法是否對立? |
| 答: | 在「不思善,不思惡」與「諸惡莫作,眾善奉行」並不對立,而是代表兩個層面的修行。 |

世間萬法隨着因緣的變化,相同的事物可以衍生各各不同的性質和作用,使世界充滿了靈活及各種生機。
在海全法師的鼓勵下,「青一釋」的年輕人天馬行空。
譬如,他們剛在佛光淨舍舉辦「佛法正能量 Open Day」,
在寺院舉辦開放日,加入青年佛曲點唱、自家創作歌曲表演、茶點時間、
義賣活動、心情分享等多種快樂元素,形式有如嘉年華,是一次嶄新嘗試。
又例如由青一釋設計的四大吉祥物,原來是代表四大菩薩精神:
獨角獸 BuBu 代表永遠有夢想;白龍 DoDo 代表和諧共處;
獅子 SonSon 代表無憂的微笑;大象 LeLe 代表踏實向前。
可愛的造型,教人耳目一新。
你的同道中人之說法相信是道聽途說的謬誤。牛肉要殺牛而得,牛油牛奶雖然都是牛隻的產品,但不需要殺害牛隻的生命,二者不能相提並論。你能發心不吃牛肉固然很好,但也建議效法觀音的慈悲,於觀音誕、每月初一、十五或每周吃一天素,平日亦少吃肉多吃蔬果,既能培養慈悲心,對身體健康亦有很大裨益。真正信觀音的人應該學習觀世音 菩薩的精神,培養自己的慈悲心,多發揮幫助人的力量與精神。建議你應到正信的佛教道場多聽經聞法或參與共修,生活上遇到疑問或困擾時也可以隨時向相熟的法師請教。
2013 年 4 月 5 日 「快樂的老師將改變世界」禪修營,泰國 —— 第二天開示( 第一部分:給小朋友的開示 )
佛陀是一位老師,一位很好的老師,一位快樂的老師。如果你不快樂,你無法為別人帶來快樂。不論你是老師與否,如果你不快樂,你就不能夠幫助別人快樂。我們有時說佛陀是「 開心的人」、「欣喜的人」,佛陀非常快樂,所以他可以跟很多人分享快樂。愛,就是分享快樂。你有快樂可以和別人分享嗎?你愛爸爸嗎?愛媽媽呢?你有快樂跟他們分享嗎?如果你不快樂,你就不可能和爸爸媽媽分享快樂。如果想快樂,我們就應該跟着佛陀的教導修習。
我問大家,你有快樂可以給別人嗎?有沒有?有多少?一千克?一磅?你有愛嗎?如果我們沒有快樂,就不可能和別人分享快樂,我們便沒法去愛。禪修幫助我們得到快樂和愛,讓我們有快樂和愛可以和別人分享。
相信大家也遇過這作文題目:我的志願。當人人雄心壯志編寫着大國手或企業家之夢時,我則寫上務實職業:郵差。何故我有此想?這大抵追溯至兒時 …… 每逢看到母親接過郵差叔叔送來家書便笑逐顏開時,我估計這差使該蘊藏着近乎神聖之使命。可長大後卻發現迷路是我最致命的「專長」時,我得接受好夢難圓此事實。
現在資訊發達,電話電郵、 whatsapp、 wechat 等聯繫着天涯海角的人們如近比鄰,但郵差於我心中的地位始終超然,因我深信世上還僅存着那種擁護「紙短情長」的少數族群。要知道,打開信箱時,於一大堆了無生氣的宣傳單張中若搜獲一張遠方飄來的信箋時,簡直像中了頭獎般興奮。於草草的文字或前文不接後理的段落中,隱約嗅到家人好友的氣息、觸到 一股窩心暖流,而那種無可取代的幸福感便全賴郵差們一手促成。你或會說這不過是其職責吧!當你聽過以下我這有趣經歷後,自當理解。