救髮要得法

正所謂「三千煩惱絲」,經常有人因掉髮較多、頭髮稀疏、髮質幼弱或髮線後移而煩惱。有人自行嘗試各種偏方,但效果未如理想,為什麼呢?

原來同樣是頭髮減少的問題,每個案例背後都可能有不同的成因和病機!如果不分辨清楚,藥石亂投,自然是有害無益。以下談談常見的成因:

先天遺傳:這是最重要的因素。如果父母或家族親人頭髮稀疏,脫髮的機會就較大了。男士又比女士易見。中醫認為先天屬腎,腎「其華在髮」,適當補腎會有些效果。

壓力和情緒:持續精神緊張、過度壓力,或突然的情緒打擊,往住會導致脫髮。例如斑禿,即俗稱鬼剃頭,就通常因為壓力大、休息不足所誘發。這類人士常有頭皮血絡鬱滯,所以可以每天切薑片塗擦脫髮的地方,也可以適當按摩頭皮和頸肩,一來改善毛囊供血,二來紓緩繃緊壓力。

奶不一定出自牛

魚蛋無魚、蛋撻無蛋、OT無人工,是常識吧!豬紅大部分都是地渠水、有機牛乳來自奶粉、罐裝咖啡無咖啡,更奇怪的事都不再奇怪。

十多年前我到國內實習時,一群師兄姐說笑:「牧場有多大?居然可以供應這麼多奶,究竟我們在吃什麼東東?未來又會有什麼怪病?」在這幾十年間,關於牛乳的臨床報告,由非常正面,漸漸地變得越來越負面,究竟是牛的問題?添加品的問題?還是不名的問題?化學品、人工合成味道,大偽似真。終日活在謊言中,就會漸漸麻木,有時分不出真假、有時明知真假都不去理會,每一個習慣都是人生縮影。

Quality of life影響奶的質素

用食品標籤估計食品質素是好方法,但我們中醫還會從另一角度去觀察奶質。

「雖曰牛羊乳,然亦不出乎陰陽之造化耳。……人乳無定性。其人和平,飲食沖淡,其乳必平;其人暴躁,飲酒食辛,或有火病,其乳必熱。」

由痛恨到擁抱

陳先生是一位商人,早出晚歸,與太太結婚後生了一個兒子,現時八歲。陳太太和丈夫結婚後,常因小事爭吵,新婚生活彼此感到不適應。

第一次面談,陳太太哭着說:「我們越來越少溝通,他對我毫不關心,常常忙於工作。最近,我懷疑他和另一女士有關係。」

輔導員問道:「你如何得知丈夫有第三者?」陳太太說:「他和一位女士外出,我檢查他的電話時,發現他們有親密的對話。我質問他,他不理會我,還跟我說,如果我再吵,他會和我離婚!」

陳太太和丈夫為此爭執過很多次。一天,陳太太拿着𠝹刀跟蹤丈夫,當時丈夫和他工作上一位客人及一位女士正在餐廳午膳,陳太太不假思索,即拿着𠝹刀衝上前,幸好當時沒人受傷。最後陳太太被送往醫院的精神科,並診斷患有精神分裂症,需要接受藥物治療。

輔導員除了協助陳太太康復外,也幫助陳先生明白太太的病情。由於太太性格較敏感,他也盡量抽時間回家陪伴,外出見客時也會告訴她,避免她胡思亂想。

布 施

布施是六度波羅蜜之首,為學佛者在修行大乘佛法時的必修課程,可以長養慈悲心,減少自我的執着,降伏慳吝。不少人都會以為布施就等於捐獻金錢,但其實除了廣為人知的財布施之外,尚有法布施和無畏施兩種。有些人會覺得布施好像很困難,但其實只是向側身而過並剛好四目交接的陌生人微笑點頭,就已經是最簡單使眾生得到安心的無畏施。

有一位成績很好的美國大學生,在他畢業致詞時,說出中學時候的一段往事:他因為個子長得矮小,在學校經常遭受同學欺凌,又交不到朋友,令他認為世界上沒有好人,人生也沒有意義,結果某一天感到萬念俱灰,決定要跳樓了結自己的生命。

在他步向天台的途中,迎面遇見一位陌生人向着他微笑點頭問好,當下這個笑容十分親切,突然讓他覺得人生還是有希望的,於是打消了自殺的念頭,決定要重新生活,而且努力學習。他分享這段往事的目的,是希望其他遇上困難的人,千萬不要輕易放棄自己。

素食療心

Arlene的工作室坐落在中上環的蘇豪區,一室的陽光穿過白得發亮的窗框,灑落在幾棵綠色植物上,與她所推廣蔬食的理念顯得非常搭調。Arlene直言︰「我設立這個中心的理念,是希望在香港這個繁忙的都巿給大家一個綠洲,你可以隨意進來看看、坐坐,很少會被打擾,因為我希望大家能在這裏找到家的感覺,營養學只是讓我從食物入手,走進一個社區。」

在加拿大修讀營養學的Arlene,畢業後也曾經在營養中心工作,中心的指引是叫人不要吃素,這讓當時正邁向素食道路的Arlene深感迷茫,後來她在英國進修了素食和純素營養療法,對素食有更深的體悟。「蔬食很好,不知為何沒人推廣,很多人對蔬食都有誤解。」Arlene總結這些經驗。

自小就是天主教徒的Arlene,有個不一樣的家庭︰母親是位佛教徒,爸爸則是天主教徒,爸爸開餐廳,媽媽覺得犯殺生,為此初一十五吃素,耳濡目染之下,她對素食並不陌生︰「爸爸覺得佛學是哲學,父母雖然不同宗教,但相處非常融洽,媽媽會陪爸爸到教堂,爸爸則會陪媽媽去道場聽經,即使沒有參與,陪伴也是一種支持。」

啖啖滋味 素滷肉飯

「Omnipork新豬肉」是現時許多人餐桌上的新寵兒,今期我們邀請到創意型廚Athlon,一連三期,教大家用新豬肉自製美味台式料理!首期主打的當然是——滷肉飯!這款在台灣街頭隨處可見的平民美食,濃郁的醬汁非常下飯,相信不少香港人都超愛吃。若想做出肥肉和瘦肉混搭的口感,只要將桃膠配合素肉碎一起煮,即可滿足大家挑剔的味蕾,像真度爆表。雖然疫情反覆,有段日子不可在外堂食,那麼不妨轉一轉念,花點心思照顧好自己和家人的胃吧!這款滷肉飯值得一試喔!

台式桃膠滷肉飯

材料:(1人份量)
OmniPork新豬肉(1包)
中型乾冬菇(2隻)
滷豆乾(1塊)
乾蔥蓉(2湯匙)
蒜蓉(2湯匙)
桃膠(5粒)
芫茜碎(2湯匙)
(佛教徒可將蔥蒜部分省略)

動物安樂死

這段時間我真的忙得不可開交,金金和星星先後患上大傷風。要給牠們餵藥,簡直是比上山採藥更難!牠們每次都好像「如臨大敵」的拒絕食藥,牠們的年紀越來越大,最終我們也需要面對無常……

還記得帶牠們去看獸醫時,聽到有主人與獸醫助護在討論為她的動物安排安樂死,這令我再想起這個有關動物安樂死的議題。

 

受五戒後可以用酒烹調嗎?

問:法師你好,受了五戒的話,請問在煮食時可否用米酒或其他酒類來烹調呢?我很喜歡吃酒釀丸子,是否要戒掉?謝謝法師。

 

答:五戒中「不飲酒(包括一切毒品類)」是屬「遮戒」,遮是遮止、制止義;相對於前四「性戒(性質嚴重,沒受戒犯了也落因果)」—不殺生、不偷盗、不邪淫、不妄語,惡性較輕。但「酒令智昏」,酒後會失理智常性,引發各種惡行,傷身傷心,害己害人;因此佛制不飲酒戒。有時以酒入藥或用少量作調味是可以開緣(允許),但若因為貪享酒味而刻意用酒烹飪,會有多用和犯戒的風險,此亦有違學佛修行少欲知足的原則,所以佛弟子還是不要用酒來烹調食物為宜。

善用「社區資源」

香港的夏天一年比一年熱,大家多年來就像溫水中的青蛙,相信今年更感受到事態嚴重,就讓我們再想想,在生活中有何可以再改進的地方。

最近得知政府籌備十五年的「垃圾徵費計劃」胎死腹中,令眾人大失所望。此事既成事實,只問作為關心環境的升斗市民,還可以做什麼?

減廢從來都是最有效的辦法。看看我們的垃圾,有很多被丟棄的,其實都是有用的資源。筆者之前經常分享家居減廢的小點子,已經有很多有心的家庭主婦,在各方面自發履行環保的習慣。相比之下,一些公司、機構、團體製造的廢物,比一般家居多上數倍,環保及減廢意識,卻未能與時並進。而在這些機構的「垃圾堆」中,經常都看到大量有用物資、貨品、貨辦、甚至有完好的辦公室家具。因為不想用人力物力去處理,便找出種種藉口棄置,最終的命運都是拿去堆填,堆填的後果是要全城一起承擔。此外,很多行業在日常運作中,都會不斷製造出一些被當成垃圾的副產品。